据俄新社近日报道，俄罗斯将于2020年开始制订“机器人部队组建任务”路线图，并准备在2025年前完成有关科学研究、试验设计和组建战斗机器人部队等一系列计划，然后将这一新型部队纳入俄军管理体系。另外，俄军正在开发名为“木船”的机器人系统，以便统一指挥数种战斗机器人。消息一出，引起了人们的广泛关注和激烈讨论。

1990年，国际知名学者周海中在经典论文《论机器人》中曾经预言：21世纪将会出现威武雄壮的机器人部队。如今种种迹象表明, 周海中的这一预言似乎要成为现实了。毫无疑问，未来战争中，机器人部队将成为作战的绝对主力，其威力绝对是远远超过人类的力量。

近年来，一些有关战斗机器人（也称“自主性武器系统”）可能给人类带来威胁的声音时有出现。如美国微软总裁布莱德·史密斯最近就表示，战斗机器人即将出现，人类社会需要寻找对策。他指出，需要制定一项新的国际公约来规范战斗机器人技术的使用。随着战争中战斗机器人的大量投入使用，一些公认的战争伦理将受到前所未有的挑战和冲击。

非政府组织“杀手机器人禁令运动”从人道主义观点出发，主张制定禁止研发战斗机器人的公约；目前，该组织的参加者包括来自57个国家地区的113个非政府组织。另外，许多科技人员也主张制定有关的公约；他们认为随着未来社会的不断进步，战斗机器人所产生的问题可能会有所减少，但这些问题对国际人道原则的冲击仍将存在。

拥有先进机器人技术的美国、英国、俄罗斯、以色列等均拒绝禁止战斗机器人研发，这些国家的军队已做好组建和部署战斗机器人部队的准备。战斗机器人首次亮相是在阿富汗战场上，并在伊拉克、巴以等战斗和冲突现场偶露峥嵘。有俄罗斯媒体报道说，俄军已将部分新研制的战斗机器人送到叙利亚接受实战检验。

有专家发出警告，随着世界上多个国家不顾法律和道德后果加紧开发战斗机器人，一场机器人军备竞赛正在展开。英国谢菲尔德大学科学家诺埃尔·夏基说，他对美国、俄罗斯等国提出的军用机器人计划进行研究后感到“很害怕”。他最担心的是，机器人今后将自己决定何时“扣动扳机”，而“机器人对于为什么要这样做没有判断能力”。夏基建议，各国政府和军用机器人研究者应重新考虑目前的研发计划。

虽然教机器人在战场上如何行动，看起来可能很简单，因为各国会遵循国际商定的法律制定的交战规则。但是科技人员并不能预见战场上可能会出现的每种情形，正如十诫不能涵盖每种道德模糊的情况一样。因此许多科学家认为，必须对战斗机器人提前设定严格的“密码”，包括伦理道德、法律、社会以及政治等因素，否则整个世界都有可能毁于它们的钢铁之手。

此外，国际知名学者艾萨克·阿西莫夫的“机器人学三大法则”也可能成为未来战斗机器人的伦理及安全准则。随着机器人的用途日益广泛以及人工智能的不断进步，阿西莫夫的机器人三大法则发挥着越来越重要的作用，以至有人称之为“机器人学的金科玉律”。但随着战争中致命自主武器的大量投入使用，一些公认的战争伦理将受到前所未有的挑战和冲击。

开发致命自主武器的技术正面临越来越大的公众强烈反对，国际社会也要求有关机构尽快制定一个战斗机器人伦理准则。几乎所有的科技人员都认为，制定战斗机器人的伦理准则是很有必要的，以免以后引起不必要的战争纠纷。美国麻省理工学院法律与伦理专家凯特·达尔林最近指出，“要尽快制定战斗机器人的伦理准则，并做好这方面的风险分析及应对策略研究。”

目前，一些国家已经提出，给战斗机器人制定国际法和伦理准则，以约束其战场行为。2013年5月27日，联合国人权理事会例行会议也指出，将战斗机器人从远程遥控发展至自动判断敌情、杀死敌人，可能误伤准备投降的士兵。

即使研发自主性武器系统或组建战斗机器人部队，也要把握住以人类生命观和价值观为导向的方法论，充分考虑人的良知和情感，警惕技术被滥用的潜在风险，避免出现伦理失常、安全失控、法律失准等问题。而对战争进行伦理和法律的约束及制衡，是人类社会长期努力的结果，也是人类文明进步的重要表现。